今から�犁�"の話をしよう
個人サイトを始めたのが、２００９年６月のこと。１年以上経った。
八王子千人同心・窪田乙組の直系子孫として、
２６０年以上の長き歳月を共にしてきた我が誇り高き仲間について、
これからここに語ろう。 LadyMoon
故・野口正久先生へ
平成２０年８月１４日。八王子千人同心旧交会前会長の野口正久先生が逝去されました。
先生は、大正１１年６月２７日。現在の八王子市犬目町に出生。野口家文書によると、
同家は始祖・野口和泉が文明１８年に武州小宮領上平井村に開設、その後、六代甚右衛門が
元禄１２年、犬目村に隠居別家し、新たに野口家を創立。以後、代々、八王子千人同心を勤められた
とのことですね。先生は、お盆に逝ってしまわれました。きっと仲間たちが、今まで、よくやったね。
といって連れていってしまったのでしょう。私にはわかるんです。
先生が今、９９９人の仲間と楽しく語り合っているんだっていうことが・・・。
私が、野口先生に初めてお会いしたのは、旧交会の会合があるお寺ででした。
八王子千人同心を語らせて先生の右にでる者は誰もおりません。
私が、八王子市立中学校の校長先生を勤めながら
千人同心の研究・講演の功績によって文部科学省から賞を授与された
偉大な野口先生に到達することは不可能ですが、
自分の先祖と長年の苦労を共にした仲間たちを敬う気持ちは同じです。
わたしたち八王子千人同心は、ひとたび、苦難に直面すると、抜群のチームワークを発揮する
誇り高き直参の武士団でした。
これからここに、“私の八王子千人同心”を語っていきたいと思います。見守って下さい。
先生も私も戌年。日光の女神は、わたしたち戌年に微笑むのですから・・・。
15 Feb, 2011
八王子千人同心は、文部科学省お墨付き・優しい野口先生の遺稿がベストだと思いますよ。
八王子千人同心頭永眠の地 ２１ Feb, 2011
著名な、八王子千人同心子孫をご紹介いたします。
環境省自然公園指導員で八王子自然友の会副会長の菱山忠三郎さんです。
菱山さんは、現在、朝日カルチャーセンター立川で、多摩の植物クラスを
担当しています。今年の春は例年より花粉が多い予想ですが、
防火隊だった千人同心子孫の菱山さんと一緒なら大丈夫。防花粉してくれますよ。
春はすぐそこまでやってきています。
菱山忠三郎さんと多摩の植物に触れてみましょう。
22 Feb, 2011
学会のある方から先日伺いました。八王子千人同心研究で正式に認められている
歴史学者は、現在、村上直氏と馬場氏の２名のみだそうです。
28 Feb, 2011
第二次長州征伐出陣の杯 7 Mar, 2011
３月１１日14時４０分頃、宮城県沖マグニチュード８．８という日本最大規模の地震が発生しました。
まだ、余震もあり、油断のならない状況です。専門家によると今後１カ月は注意が必要とのこと。
特に、火の元には十分気をつけてください。余震がおきたら最初に火を止めましょう。
11 Mar, 2011
節電を心がけよう。
原発への放水が成功しますように、防火隊として心より祈る。
(我らの彦一郎がおりますから）
1７ Mar, 2011
八王子千人同心NoteBook 29 Mar, 2011
１5 June, 2011
がんばれ東京消防庁そして自衛隊 20 Mar, 2011
本年度初めに、�犁繊蹐砲弔い鴇�々語った。武士道光輝く最高の支柱は�犁繊蹐任△襦�
しかし、義は、義理とか義務とか、嫌々ながら・無理ムリの意味も含んでしまう。
嫌々・無理ムリは、本物ではない。逆に、ボランティアというのは、自発的に申し出る
提供する、志願する、進んで事にあたる・・という意味である。嫌ならやる必要は
ないという点で、本物といえるものだ。今回の大地震で全国から多数のボランティア
申し出があり活動に参加している。この自主性は、日本の未来を明るく照らすものである。
小中学校の義務教育時代、誰でも、苦手・嫌いな科目があった筈。体育や図画が
得意あるいは苦手という子もいる。好きなこと、好きな勉強だけやっていたい。
自分もかつて、苦手な科目は殆ど放りなげるような形だったが、後になって
「あの時もっと勉強しておけば・・」と後悔するはめになった。好きなこと、好きな勉強
をしている時は、やりがいや充実感そして何よりも喜びがある。しかし、あえて
苦手に挑戦し、それを克服した時の達成感は、前者を上回るところに大いなる意義がある。
八王子千人同心は２６０年に及ぶ日光警備を行い、徳川様への義を果たした。
歳をとって体が弱くなる、あるいは他の理由で、勤めを継続できないと判断した場合、
後任や出来る人に任せるのが、正しい義のあり方でもあった。自分にとって義は本物だ。
"LadyMoonの義″、そう遠いことではない。28 Mar, 2011
数日前、東大構内で、山本博文先生にお会いしました。お久しぶりでしたが、お疲れのご様子。
新渡戸稲造の「武士道」について、お話しました。この書は、１９世紀に書かれたもので、
解りずらいため、山本先生に、内容を解説して頂いたのです。 武士道by山本博文先生
LadyMoonは、１９世紀に、これだけのものを英語で著わした新渡戸稲造氏を尊敬しております。
しかしながら、新渡戸武士道は未完成であって、内容に、異論・反論もございます。
ニューヨーク時代、ある野望を抱きました。新渡戸「武士道」を超えるものを著わすことです。
やらずじまいで、帰国してしまいましたが、�燹”雹里貌鷂世呂覆ぁ�"本年中に、この野望、
実行致します。7 Apr, 2011
孫子の兵法は、今から2500年以上も前に、孫武という将軍によってまとめられた世界最古の
兵法書である。武田信玄公が�狢校辧蹐�ら「風林火山」の四文字を導入し、戦い方も
�狢校劼諒舎 蹐剖砲瓩特藜造任△辰燭里如�我ら武田軍が戦国時代無敵を誇っていたのは
言うまでもない。��孫子の兵法″は、１．勝算なきは戦わず １．戦わずして勝つ
という二つの前提の上に成り立っている。さて、この前提のもと、突然、容赦なく襲いかかる
大地震という敵と、どのように戦い、勝利することができるのか？戦わなければ日本は壊滅する
かもしれないのである。�狢校辧蹐�始計篇から始まり、作戦・謀攻・軍形・兵勢・虚実・軍争・
九変・行軍・地形・九地・火攻・用間の計１３篇で構成されている。このたびの敵は、国家でも
人間でもない。攻撃および駆引きは除外だ。ここに、有効であろういくつかを抜き出してみた。
◇作戦篇�狠匸�は務めて敵に食む″食糧や物資の補給能力、現地でのライフラインの確保。
◇謀攻篇 �猗爐鮹里蠍覆鮹里譴佗汗錣靴橡悗Δ�らず″ 己を知り敵を知る。勝利を勝ち取るカギ。
◇軍形篇 �狒韻�守る者は九地の下に蔵れ、善く攻むる者は九天の上に動く″
訳：守りについたときは敵につけ込む隙を与えず、攻めに回ったときは敵に守りの 余裕を与えない。
絶対に負けない守りを固めて、相手につけ込む隙を与えないこと。
◇九変篇 �爐修陵茲燭蕕兇襪鰈瑤爐海箸覆�、吾の以って待つ有るを恃むなり″
訳：敵の来襲がないことに期待をかけず、敵に来襲を断念させる備えをする。
つまり、〜備えあれば憂いなし〜
◇行軍篇 �猯犬蠅覆�して敵を易る者は必ず人に擒にせらる″訳：深謀遠慮を欠いて敵を
軽視するならば、敵にしてやられる。動いたプレートが異なるし、１００年周期だろうから、
もうしばらくは安心・・と、あなどっていると痛い目に会うこと間違いなし。
◇地形篇 �猜爾鮹里觴圓蓮�動いて迷わず、挙げて窮まらず″訳：情勢を十分に把握
している者は行動を起こしてから迷わず、戦いが始まっても苦境に立たされない。
「天の時と地の利を得て戦う者は常に不敗である」
情勢には地形も含まれる。大地震発生時に居る�狆貊蝓蹐鮟淑�に把握すべし。
◇九地篇�猜爾両陲和�かなるを主とす″訳：作戦の要諦は何よりも迅速を旨とする。
大地震はいつ襲ってくるのか予測不可能。速やかな行動が望ましい。
◇用間篇 �� 明君賢将の動きて人に勝ち、成功、衆に出ずる所以のものは先知なり″
情報を制する者が勝利を制する。ニセ情報に惑わされないことも大切である。
「人は石垣、人は城」と、武田信玄公。人ひとりの力は、決して小さくはない。 13 Apr, 2011
武田神社と孫子の旗
Osamaが射殺された。ひとつの歴史が幕を閉じたようであり、複雑な気持ちです。
あの日を思い出さずにはいられません。今後、テロ攻撃がなくなってくれることを祈りながら。
2001年９月１１日ワールドトレードセンター May 2, 2011
八王子千人同心旧交会は、２カ月に１度、千人頭が開基した市内の寺院に集合し、
活動を行っています。１年に一度は、旅行に出かけ、楽しく過ごしております。
ご先祖様を敬うというのが主な活動で、外部に対して何かしようという内容ではありません。
「では、会のメンバーになるには、子孫でなければならないの？」
この会のメンバーは、子孫が正会員、そうでない方は、賛助会員として登録しております。
八王子千人同心のために頑張って活動してくださる方は、子孫でなくても会員になれます。
千人同心が好きな方、わたしたちに加わりませんか？ 但し、
�狹群爾猟昌押蹐箸靴討佞気錣靴い�どうか、査定致しますので、よろしく。 May 8, 2011
松姫様は、乙女座のお生まれです。同じ１６世紀を生きた著名な乙女座人と言えば
スペインの無敵艦隊を破り、イギリスを世界一の大国にしたエリザベス�祇い任靴腓Α�
写真で、信松院宝物殿の軍船ひな形を拝見したとき、「国民一人ひとりがわたしの子供」
と言われたエリザベス�祇い半症瑛佑�、LadyMoonの中でリンク致しました。May 21, 2011
月に１回、八王子市郷土資料館で、松姫様大ファン青年の方々による紙芝居があります。
昨年夏は、ひどい猛暑だった。熱中症での死亡者数は、全国で１６００人だという。
今年も同じく猛暑になるというのに、原発事故の影響で節電を余議なくされている。
今年の夏は、どこで、どのように過ごすか、人生勝敗の分かれ目となるかもしれない。
Where(どこで)・・クーラーの必要がない、節電しないで涼しく過ごせる土地というのが、
ビジネスや勉強には、不可欠な条件といえよう。
１８００年３月。千人頭原半左衛門胤敦は、幕府から蝦夷地警備開拓の命を授かり、
同心百人とその任に就いた。原半左衛門は、その名からわかるように
武田二十四将の一人である。原隊が入植した北海道の苫小牧・白糠・勇武津に
夏だけオフィスを設ければ、全員、無敵の戦士となれること間違いなし。May 27, 2011
初めてお会いした時の、山本博文先生。「百姓、武士を養うの大変なのよー」と、いきなりド嫌み。
ある日、元Farmer（農民）のアメリカ人の友人に、「戦国大名の姫って、戦略の道具だったのよ。
好きな人とも一緒になれなくてね」と言ったところ。「朝から晩まで召使いにかしずかれて、
きれいな着物を着て、おいしいものを食べて、一体何が不服なんだ。こっちは、朝から晩まで、
肥やしだらけ・泥だらけだよ！！」・・・江戸時代、日本の人口の割合は、武士1割に対し、平民９割、
そのうち８割が農民だ。武士は生産していない。１：８の比率だから、武士の生活を支えられるわけだ。
八王子千人同心、全員ではないが、半士半農として有名である。完全半士半農だった同心によると、
「俵を納入し（農）、俵を受け取る（士）。納めたものを受け取っているようで、おかしな感じだった」。
これは、農民の負担を減らしていることに他ならない。わが、くま大名家も林業の部分で、江戸時代
からずっと税金を納めている。武士としての勤めを果たし、農民として畑を耕し、
きちんと税金を納める。あっぱれ、八王子千人同心は、日本一の武士団である。June 3, 2011
６月というのは、八王子千人同心が徳川幕府から日光火の番の命を授かった月です。
ところで、八王子千人同心に関心をもって下さる皆様に、再度お願いがございます。
�爛Ε�キペディアの八王子千人同心″を信用しないよう、よろしくお願い申し上げます。
どなたか、全部消去して頂けないでしょうか？ いつ見ても不愉快窮まりありません。
不愉快なのは、わたしひとりではありません。他の子孫もです。
我こそはという別の歴史家や歴史学者の方、書き直して下さいませんか？
こちらを読んで下さいますようお願いします。 八王子千人同心
八王子千人同心に興味をもって下さっている皆さんには、もっと勉強をして頂きたいのです。
江戸時代、八王子千人同心から学者・文化人が多数輩出され、現在でも、子孫は、
開業医が多いです。つまり、天下の直参はレベルが高いのです。
百姓扱いは究極の侮辱です。なぜなら、日光火の番・長州征伐・上野彰義隊、蝦夷地開拓
etcで、千人同心の死亡者多数、直参の武士として誇りをもって戦いました。
武士としての本懐を遂げたからです。この事の意味がお解りでしょうか？ 出陣の盃
机上論で、八王子千人同心の苦労を、決して理解することはできません。
千人同心を語る適切な書は�犒�都日記″ですが、難しいです。でも、解らないことがあれば
学芸員に遠慮なく尋ねて下さい。学芸員は答える義務があります。解る努力をしてほしいです。
あるいは、千人同心ゆかりの地を訪ねる。極寒の季節に北海道の勇武津に滞在してみる。
八王子から日光まで６日以内で歩いてみる。緊急の時は３日以内でした。
わたしはかつて、日光街道を６日かけて、八王子から日光迄、歩いた経験がございます。
先祖の苦労を自ら体験したかったからです。楽しいウォーキングではありませんでした。
１６０キロを歩く。２０世紀でも、苦しい・辛いの一言につきました。
でも、これで、少し、くま大名の苦労がわかったような気がします。
この義の発端の事、いつか皆さんに、お話しようと思っております。June 5, 2011
苫小牧市には通知済です。八王子千人同心に過去に関わりそして現在関わっている方々、
興味のある方々は、御自身・地域及び会社の向上や発展の為に八王子千人同心を利用して下さい。
それが、なによりも、苦労した同心たちへの最大の供養となり、皆さんのためにもなるはずです。
ただし、好きであることが条件です。梅雨が明ければ、首都圏は、灼熱地獄が襲ってくるでしょう。
今年の夏、江戸時代、原隊が入植した苫小牧市を含む北海道は、最大のビジネスチャンスです。
（居眠り運転している場合ではありません。）苫小牧は人気の札幌に近いという利点もあります。
歴史の長い日光に関与した有名人は数限りなく存在するでしょう。でも、２６０年以上という長期
であること、そして、苦境に強いという点で、八王子千人同心の右に出る者は誰もおりません。
そのことは、日光市の皆さんがなによりもご存知であることを、大変感謝しております。
ピンチの時こそ、八王子千人同心を利用して下さい。日光街道沿道の皆さん、わたしが歩いた時も、
手をふったり応援したりして下さいましたね。そして、八王子市の皆さん。八王子は歴史が長く、
自然に恵まれているという他にはない利点をもっと活かしませんか？ それに、地盤が固くて、
歴史的に天災の被害はありません。私たちは、市税をきちんと納めてきたのです。八王子史の
美徳であります。八王子千人同心を、素晴らしい人たちだったと感じて下さっている方々と
共に発展していくことは、至上の喜びでございます。June 8, 2011 June 13, 2011
１５２１年、駿河国今川氏親の命を受けた福島正成率いる１万５千の軍勢が甲府に進軍した時、
甲斐国守護武田信虎の妻・大井夫人は、要害山積翠寺にて武田信玄公を出産する。
風水師・山道帰一氏によると、要害山の麓の湯宿 積翠寺温泉要害 のあたりには、
龍穴「穴」（パワースポット）が形成されており、このような地勢は、風水で吉相とされる�犹与請蟇�″
というタイプのパワースポット。この「穴」は、貴格とされ、非常に貴い人が現れることを意味して
いるそうだ。積翠寺温泉は、武田信虎が要害城を築城した際、一族の療養の場としたことが起源と
されている。永禄四年九月、武田信玄公が川中島の合戦で、上杉謙信の越後勢を撃退し、
甲斐に凱旋した時、この温泉で、傷病兵を治療させたという史実があります。
積翠寺温泉は、くま大名家の定宿でもある。療養温泉なので、大勢で騒ぐところではありません。
おじいさまが痛みを感じる毎訪れ、治って帰って参りました。わたくしも、
元主君・武田信玄公のパワーを分けて頂きたく、時々、この温泉に浸りに参ります。
密度の高い気のおかげで、癒されるのでございます。低温なので、夏場もＯＫ。
武田軍の軍事食・ほうとう を食べて、 甲州ほうとう・小作甲府駅前店
積翠寺温泉の湯につかれば、あなたもきっと、素敵そして無敵に。 June 15, 2011
「平泉」「小笠原諸島」世界遺産登録記念リニューアル June 25, 2011
The Last Samurai (最後のサムライ） という映画を、ニューヨークの映画館で観た。
日本通アメリカ人の友達と一緒に観に行った。ご覧になった方は多いと思うので、
ストーリーは略す。後日、時代考証がおかしいと言う知人の日本人が、以下を指摘してきた。
�）詼�に戦国時代の鎧兜や武器で、戦ったりしない。
�∋稜盛�商が分離しているのに、サムライが百姓をやっている。
�，蓮�武士道を表現するのに、新型洋式よりも、戦国時代の鎧兜の方が適していると思う。
�△蓮�八王子千人同心を含め、半士半農の武士は全国に存在したので、完全に分離して
いたとは限らない。・・・と、言っておいた。
この映画の監督は、ハーバード大学で日本学を専攻しているので、�犹�代″に関して
わかっているはずである。ところで、一緒に観に行った日本通アメリカ人の友人は、
どのような感想をもっただろうか？ 「あの主役、話す英語にしても平均的日本人だ。
彼の、あの一の家臣の方が、Warriorっていう感じがする。」
わたくしが、この映画で、一番印象に残ったのは、あの�牴斌曚淵汽爛薀ぁ蹐任后�
弓をひく時表情が変わるところが、特に印象的でした。
華々しく散ったサムライがいれば、そうでないサムライもいる。最後の最後まで、
オルブレンに付き添い、任務を全うした姿に、八王子千人同心を見た。 July 11, 2011
お帰りなさい、くま大名一族
本日、お盆 July 13, 2011
武士道の中に�爐�金にこだわるのは卑しい″という美徳がある。しかし、お金は必要なものである。
真の意味を取り違えてはならない。お金がなければ、３月１１日大地震被災者の方々を助けることは
できないし、２００１年９月、アメリカの同時多発テロ後、ジュリアーニNew York市長（当時）は、
「皆さんが、レストランで食事をし、買い物をし、劇場に足しげく通ってくれることが、復興への近道」
といった。つまり、お金が必要ということである。
孫子の兵法は、中国人によって書かれたものらしく、�爐�金″のことをよく示唆している。
以下は、作戦篇からの抜粋である。
致命的な痛手を被って勝つより、余力を残して負けよ。
孫子曰く、「およそ戦争というものは、戦車千台、輸送車千台、兵卒十万もの大軍を動員して
千里の遠方に糧秣を送らねばならない。したがって、内外の経費、外交使節の接待、
軍需物資の調達、車両、兵器の補充などに、一日千金もの費用がかかる。さもないと、とうてい
十万もの大軍を動員することができないのである」・・・戦争にはお金がかかるといっている。
ソレ兵久シクシテ国利アルハ、イマダコレアラザルナリ、故ニ尽ク用兵ノ害ヲ知ラザレバ、
則チ尽ク用兵ノ利ヲ知ルコト能ワザルナリ
用兵の害とは財政破綻、用兵ノ利とは利益に他ならない。勝利したとしても財政危機を招くなかれ。
�犖�率よく勝て″そのためには、たえず損害と利益を秤にかけ、損害を少なくし、利益をふやす
戦いを心がけることだ。耐震工事というものがあるが、かなりいいお値段だ。自宅や地域の建物や
設備に耐震工事を行い、大地震が襲ってきてもビクともしなかったとする。しかし、お金を掛け過ぎ、
財政破綻を招いてはならない。 July 17, 2011
印象派展を観に、六本木の国立新美術館を訪れました。六本木の印象派たち
展覧会チケットの半券で、六本木ヒルズのレストランにて、特典が得られます。
展覧会は９月５日までですが、特典は明日２１日で終了。
八王子千人同心の中には、絵画の才に秀でた者もおります。
印象派の画家が活躍したのは日本でいう幕末から明治にかけて。
お盆の時、戸籍謄本をよおく見ていたら、
夫の長州征伐出陣を見送った最後のくま大名夫人は１８３２年生まれ。
印象派のさきがけとなったエデュアール・マネと同じ年の生まれです。
きっと聡明な女性だったに違いありません。 July ２０, 2011
大糸線は、松本〜糸魚川間105.4ｋｍの路線だ。その大糸線に沿って日本海と信州を結ぶ
千国街道・塩の道がある。その昔、この道は大変厳しい地形であったが、日本海からは塩や
海産物を、信州からは農作物が運ばれ、山国信州の人々にとっては、かけがえのない道だった。
そして、我が武田軍にとっても、かけがえのない義塩の道なのである。塩のお礼が言いたくて・・・
〜敵に塩をおくる〜
上杉謙信は１４年の間、武田信玄と戦った。その信玄の死を聞くや、�狹┐涼罎虜任眩韻�者″
の失せしことを慟哭した。謙信は信玄に対し、終始気高い模範を示したのである。
信玄の国は海から距ること遠き山国であって、塩の供給を東海道の北条氏の所領に仰いでいた。
北条氏康はその頃、信玄と戦っていたわけではないが、信玄の勢力を弱める目的をもって
この必需品の交易を禁じた。謙信は敵である信玄の窮状を聞き、書を寄せて曰く
「我、公と争う所は、弓箭にありて米塩（かて）にあらず、請、今より以往（さき）塩を我国に
取られ候へ。多寡唯命のままなり」と。やがて、売人に命じ価を平にして之を給しける。
（常山紀談）
新渡戸稲造�猊雹瞭察‖荵余蓮�勇″より 訳：矢内原忠雄と奈良本辰也を参照 （方々敬称略）
※下線はLadyMoonです。
北アルプス連峰の中で、ひときわ男性的な山容をもつ五竜岳。この山は古く「後立山」と
呼ばれていたが、戦国時代、信州が武田信玄の支配下におかれると、この峰に現れる雪形
（岩形）が、武田家の家紋・武田菱に似ていることから、御領地の意をこめて
「御菱岳（ごりょうだけ）」と呼ばれるようになり、それが、明治４１年頃から御菱岳→五竜岳
になったという。
千国街道・塩の道を見おろし、雪が解け、草花が芽吹き始める春先に現れる五竜岳の武田菱。
�燹�有難う。上杉謙信公こそ戦国一の武将です″
1 Aug, 2011
松姫様の物語